Isra' Mi'raj Nabi Muhammad SAW, Sebuah perjalanan yang penuh makna

Sabtu, 08 Juni 2013

Isra' Mi'raj Nabi Muhammad SAW, Sebuah perjalanan yang penuh makna

oleh: Muhammad Noer

Isra' Mi'raj adalah sebuah perjalanan suci yang dilakukan oleh orang terbaik yang pernah hidup di muka bumi ini. Perjalanan yang tak satupun manusia mampu melakukannnya kecuali atas izin Allah SWT.

Secara istilah Isra' diartikan perjalanan Nabi Muhammad SAW dari Masjidil Haram di Makkah al Mukaromah menuju ke Masjidil Aqsa di Palestina pada malam hari yang bertepatan dengan malam 27 Rajab satu tahun sebelum Hijrahnya Nabi ke Madinah.

Sedangkan Mi'raj menurut Istilah adalah adalah naiknya Nabi Muhammad SAW dari Masjidil Aqsha ke langit sampai ke Sidrat al-Muntaha, terus sampai ke tempat yang paling tinggi untuk menghadap kepada Allah. Pada malam 27 Rajab. Mi’raj adalah kelanjutan dari Isra’ yang dikerjakan oleh Rasulullah saw, kedua-duanya dalam waktu satu malam.

Perjalanan agung ini diabadikan oleh Allah SWT dalam Al-Qur’an surat Al-Isra’ ayat pertama:

“Maha Suci Allah, yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Al Masjidilharam ke Al Masjidilaksa yang telah Kami berkahi sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian dari tanda-tanda (kebesaran) Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Melihat”

Perjalanan Isra’ Mi’raj ini bukanlah kehendak Nabi Muhammad SAW dan bukan karena kemampuan manusiawi beliau. Karena secara fisik beliau adalah sama, yakni manusia namun secara derajat beliau sangatlah mulia sehingga atas kehendak Allah SWT beliau melakukan perjalanan menerobos ruang dan waktu yang tak mungkin bisa dilakukan oleh manusia lain.

Banyak riwayat menyebutkan bahwa dalam perjalanan Isra’ mi’raj tersebut beliau ditemani Ruhul Qudus (malaikat Jibril) dengan mengendarai buraq. Kendaraan yang melesat seperti kecepatan kilat. Nabi SAW juga menjelaskan kendaraannya tersebut dalam sebuah hadits:

“Di dalam hadis riwayat Imam Muslim yang nama lengkapnya al-Imam abi al-Husein Muslim ibn Hajjaj ibn Muslim al-Qusyairi al-Nisaburi, di dalam kitabnya al-Jami’ al-Sahih juz I halaman 99, yang bersumber dari sahabat Anas bin Malik, ia berkata: adalah Rasulullah SAW. bersabda: didatangkan kepadaku Buraq, yaitu hewan (dabbah) yang berwarna putih (abyadh), bertubuh panjang (thawil), lebih besar dari keledai dan lebih kecil dari baghal, dan sekali ia menjejakkan kakinya yang berkuku bergerak sejauh mata memandang.”

Dalam riwayat lain disebutkan bahwa:

Imam Jalaluddin al-Suyuti mengatakan, “Abu al-Fadhal bin Umar…. Dari Qonan bin Abdullah al-Nuhmi dari Abu Tibyan al-Janbi dari Abu ‘Ubaidah, yaitu Abdullah bin Mas’ud, ia mengatakan bahwa Rasulullah SAW bersabda,

” Jibril mendatangiku dengan seekor hewan yang tingginya di atas keledai dan di bawah baghal, lalu Jibril menaikkanku di atas hewan itu kemudian bergerak bersama kami, setiap kali naik maka kedua kakinya yang belakang sejajar dengan kedua kaki depannya, dan setiap kali turun kedua kaki depannya sejajar dengan kedua kaki belakangnya”

(al-Said ‘Alawi al-Maliki al-Hasani di dalam kitabnya al-Anwar al-Bahiyyah min Isra’ wa Mi’raj Khair al-Bariyyah, halaman 111)

Perjalanan dengan Buraq tersebut dimulai, dan di tengah perjalanan Rasulullah diminta turun oleh malaikat jibril. Jibril berkata, “turunlah dan kerjakan shalat”.

Rasulullahpun turun. Jibril berkata, “dimanakah engkau sekarang ?”

“tidak tahu”, kata Rasul.

“Engkau berada di Madinah, disanalah engkau akan berhijrah “, kata Jibril.

Perjalanan dilanjutkan ke Syajar Musa (Masyan) tempat penghentian Nabi Musa ketika lari dari Mesir, kemudian kembali ke Tunisia tempat Nabi Musa menerima wahyu, lalu ke Baitullhmi (Betlehem) tempat kelahiran Nabi Isa AS, dan diteruskan ke Masjidil Aqsha di Yerussalem sebagai kiblat nabi-nabi terdahulu.

Jibril menurunkan Rasulullah dan menambatkan kendaraannya. Setelah rasul memasuki masjid ternyata telah menunggu Para nabi dan rasul. Rasul bertanya : “Siapakah mereka ?”

“Saudaramu para Nabi dan Rasul”.

Kemudian Jibril membimbing Rasul kesebuah batu besar, tiba-tiba Rasul melihat tangga yang sangat indah, pangkalnya di Maqdis dan ujungnya menyentuh langit. Kemudian Rasulullah bersama Jibril naik tangga itu menuju kelangit tujuh dan ke Sidratul Muntaha.

Di dalam perjalanan beliau menuju ke Sidratul muntaha, Rasulullah SAW bertemu dengan nabi-nabi sebelumnya. Pada saat naik ke langit pertama Beliau SAW bertemu dengan nabi Adam AS, pada langit ke-2 Beliau bertemu dengan nabi Isa dan Yahya AS, naik ke langit ke-3 bertemu dengan nabi Yusuf AS, langit ke-4 bertemu dengan nabi Iddris AS, langit ke-5 bertemu nabi Harun AS, pada langit ke-^ bertemu nabi Musa AS, sedangkan pada langit ke-7 Beliau bertemu dengan nabi Ibrahim AS.

Dan pada saat Isra’ mi’raj tersebut Rasulullah SAW dapat melihat malaikat Jibril dalam wujud Aslinya seperti di jelaskan dalam Al-Qur’an yang artinya:

“Dan sesungguhnya nabi Muhammad telah melihatJibril itu (dalam rupanya yang asli) pada waktu yang lain, yaitu di Sidratul Muntaha. Di dekatnya ada surga tempat tinggal, (Muhammad melihat Jibril) ketika Sidratull Muntaha diliputi oleh sesuatu yang meliputinya. Penglihatannya (Muhammad) tidak berpaling dariyang dilihatnya itu dan tidakpula melampauinya. Sesungguhnya dia telah melihat sebahagian tanda-tanda (kekuasaan) Tuhannya yang paling besar.” (QS. An-Najm : 13 – 18).

Selanjutnya Rasulullah melanjutkan perjalanan menghadap Allah tanpa ditemani Jibril Rasulullah membaca yang artinya : “Segala penghormatan adalah milikAllah, segala Rahmat dan kebaikan“.

Allah berfirman yang artinya: “Keselamatan bagimu wahai seorang nabi, Rahmat dan berkahnya“.

Rasul membaca lagi yang artinya: “Keselamatan semoga bagi kami dan hamba-hamba Allah yang sholeh. Rasulullah dan ummatnya menerima perintah ibadah shalat“.

Berfirman Allah SWT : “Hai Muhammad Aku mengambilmu sebagai kekasih sebagaimana Aku telah mengambil Ibrahim sebagai kesayanagan dan Akupun memberi firman kepadamu seperti firman kepada Musa Akupun menjadikan ummatmu sebagai umat yang terbaik yang pernah dikeluarkan pada manusia, dan Akupun menjadikan mereka sebagai umat wasath (adil dan pilihan), Maka ambillah apa yang aku berikan kepadamu dan jadilah engkau termasuk orang-orang yang bersyukur“.

“Kembalilah kepada umatmu dan sampaikanlah kepada mereka dari Ku”.

Kemudian Rasul turun ke Sidratul Muntaha.

Jibril berkata : “Allah telah memberikan kehormatan kepadamu dengan penghormatan yang tidak pernah diberikan kepada seorangpun dari makhluk Nya baik malaikat yang terdekat maupun nabi yang diutus. Dan Dia telah membuatmu sampai suatu kedudukan yang tak seorangpun dari penghuni langit maupun penghuni bumi dapat mencapainya. Berbahagialah engkau dengan penghormatan yang diberikan Allah kepadamu berupa kedudukan tinggi dan kemuliaan yang tiada bandingnya. Ambillah kedudukan tersebut dengan bersyukur kepadanya karena Allah Tuhan pemberi nikmat yang menyukai orang-orang yang bersyukur”.

Lalu Rasul memuji Allah atas semua itu.

Kemudian Jibril berkata : “Berangkatlah ke surga agar aku perlihatkan kepadamu apa yang menjadi milikmu disana sehingga engkau lebih zuhud disamping zuhudmu yang telah ada, dan sampai lah disurga dengan Allah SWT. Tidak ada sebuah tempat pun aku biarkan terlewatkan”. Rasul melihat gedung-gedung dari intan mutiara dan sejenisnya, Rasul juga melihat pohon-pohon dari emas. Rasul melihat disurga apa yang mata belum pernah melihat, telingan belum pernah mendengar dan tidak terlintas dihati manusia semuanya masih kosong dan disediakan hanya pemiliknya dari kekasih Allah ini yang dapat melihatnya. Semua itu membuat Rasul kagum untuk seperti inilah mestinya manusia beramal. Kemudian Rasul diperlihatkan neraka sehingga rasul dapat melihat belenggu-belenggu dan rantai-rantainya selanjutnya Rasulullah turun ke bumi dan kembali ke masjidil haram menjelang subuh.

Tujuan dari Rasulullah SAW di perjalankan saat Isra’ Mi’raj ini tidak lain adalah untuk menerima perintah sholat, seperti termaktub dalam QS. Al-Isra’ ayat 78

“Dirikanlah salat dari sesudah matahari tergelincir sampai gelap malam dan (dirikanlah pula salat) subuh. Sesungguhnya salat subuh itu disaksikan (oleh malaikat).”

Masya Allah, betapa agungnya perintah Shalat ini, karena Allah SWT langsung menyampaikan perintah tersebut langsung kepada Rasulullah, tanpa adanya perantara (malaikat jibril) seperti perintah atau wahyu-wahyu yang lain